泰坦尼克上的中国幸存者,真相只有一个

日期:2021-06-14 20:45:09   来源:互联网   编辑:小优   阅读人数:167
六人:泰坦尼克上的中国者以下简称六人是一部令人肃然起敬的影片,它的价值不只是一部纪录片、一部,它重塑了一段中国人的历史。影片主创,英国导演罗飞和美国记者、作家施万克皆为中国通。两人第一次合作的纪录片海

六人:泰坦尼克上的中国者以下简称六人是一部令人肃然起敬的影片,它的价值不只是一部纪录片、一部,它重塑了一段中国人的历史。影片主创,英国导演罗飞和美国记者、作家施万克皆为中国通。两人第一次合作的纪录片海神号事件可以看作六人的先驱,挖掘1931年发生在中国海岸的一起海难事件之真相。而在此之前,罗飞的第一部纪录片阳关三叠描写生活在上海的若干名退休演奏家的真实生活,六人延续了该片中对人物心理活动细微探究的艺术风格。

互联网与真相并非必然对立。真相只有一个,而在互联网时代,我们所获得的“真相”通常是信息博弈加上自我选择的结果,而不是唯一的那个真相本身。有趣的悖论产生了:我们知道的越来越多,但真正了解的却可能越来越少。作为一部充分利用互联网去挖掘真相的纪录片,《六人》无疑给出了一项振奋人心的宣言:真相依然在那里,我们依然有机会用时间和智慧去接近它。

施万克的“侦探团队”是来自全世界各地的研究员,互联网是他们挖掘、考证、联络的基本工具。没有世界各地正在发生的档案的电子化、共享化,这个项目怕是用10倍的时间都无法完成。当然,影片中部分重要档案依然需要去到纸质档案存放地才能取得,但网络提供了众多关键性线索。如关于《六人》第一主角方荣山的最初线索,就来自互联网论坛上的一则私人发布的“小道”故事主线几乎就是从这一个点开始顺藤摸瓜的。与此同时,影片也展示了面对纷繁信息去伪存真的难度:需要专业的知识背景和经验,以及保持不轻信的态度,自主去证实或证伪的坚持。在《六人》中互联网被还原为科技和工具本身,人的选择决定了其所提供的信息在揭开真相过程中的价值。互联网和真相并非必然对立,盲从才是真相真正的对立面。

用纪录片讲故事具有不同的震撼力。在《六人》之前,关于泰坦尼克号的沉没已经有过两部非常成功的故事片,除了1997年詹姆斯·卡梅隆导演的《泰坦尼克号》1958年罗伊·沃德·贝克导演的《冰海沉船》亦是一部杰出的灾难片;后者侧重于表现沉船过程,前者则以男女主人公的爱情为主线,与沉船事件相交织形成了巨大的叙事张力。而《六人》则将泰坦尼克号的沉没进一步背景化,以寻找六名中国者为故事主线。作为纪录片,它同上述两部故事片具有一样烈度的震撼力,但实现震撼力的途径是不同的。

理论先驱谢尔盖·爱森斯坦说过:“对我来说一部使用什么手段,它是一部表演出来的故事片还是一部纪录片,不重要。一部好的要表现真理,而不是事实。”然而他没有说,纪录片在表现真理的追求上,所能够拥有的最强大的武器,乃是它天然具有更接近事实本身的潜能。

泰坦尼克上的中国幸存者,真相只有一个(图1)

纪录片《六人:泰坦尼克上的中国者》海报

从《冰海沉船》到《泰坦尼克号》再到《六人》都对灾难中人性的坚韧进行了重点刻画。相对于故事片诗意的描述方式,《六人》中有一个段落让我印象深刻:施万克为了亲身体验者落海后被冰冷海水包围的感觉,在水池中模拟了当时的状况并亲自下水去感受。当他完成坐在池边冻到无法自控地发抖,那种冷的感觉不诗意,但非常真实。方家晚辈无意间提到方荣山寄来的一首诗:“天高海阔浪波波,一条棍子救上我,兄弟一起有几个,抹干眼泪笑呵呵。”那种真实的朴素人性所具有的震撼力,和虚构的故事片经过艺术化提炼所呈现的震撼力是很不同的。区别之处就在纪录片与真实本身更近的距离,通过《六人》对其生平事迹的追踪,方荣山在九死一生之后,就是用“笑呵呵”继续去走依然很艰辛的人生之路的,这个“笑呵呵”关乎人最基本的生存尊严,一步到位击穿我心。

1997年在中国公映的《泰坦尼克号》删除了一组镜头:五副哈罗德·罗威指挥的救生船将一名浮在门板上的中国人救援上船。大部分中国观众只记得杰克和罗丝的旷世爱情,却不知泰坦尼克号和中国人有什么关系,更不用说对登船的八名和最后的六名中国人有任何了解。

1912年泰坦尼克号沉没后,六名中国人被污名化了。纪录片中,现存关于当时沉船报道的报刊档案,几乎都将他们描述成贪生怕死者,甚至说他们假扮成妇女登上救援船。他们在死里逃生后被美国拒绝入境,再一次颠沛流离于海上。《六人》不仅用强有力的证据将清白还给了他们,还揭开了一段华工在海外遭遇不人道待遇的西方排华历史。在这段历史中,华人在海外谋求生存空间难以想象的艰辛、隐忍,令人无法忘怀。动容的原因,在于纪录片的阐述更接近历史真相。

历史的客观部分是过去时间中的真实发生,无法被完整知晓,只能通过散落于各种物件、记录之中的信息来尽可能地贴近。而人们所接触到的历史一般是其主观部分,即对客观部分的阐述。这类阐述中,不可避免地包含着某些出自不同原因的歪曲;而追求真实是全人类共有的心理诉求,这类歪曲造成了历史主客观之间的鸿沟,有必要被重塑。使用作为重塑历史的工具,属于当下这个影像时代。的优势不仅在于它具有非常直观的阐述能力,更为重要的是,作为一种大众娱乐方式,的阐述内容还能够被迅速、广泛地传播。

本文相关词条概念解析:

纪录片

纪录片,是指描写、记录或者研究实际世界的电影。与纪录片相对的是故事片。在大多数情况下,纪录片不需要演员来表演。在纪录片中表现的人、地点、情况应该与实际情况一致。纪录片的范围非常广,它既包括完全纪实的电影,也包括了真人秀等节目。“纪录片”一词是英国的约翰·格里尔逊于1926年在一篇评论中最先使用的。

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