实际上中国古代除了八圣之外,其中描写到,剑圣是唐朝人,他是谁

日期:2020-06-30 12:13:48   来源:互联网   编辑:小狐   阅读人数:555
古人云:“万人之上为英,千人之上为俊,百人之上为豪,十人之上为杰。”这是古人对优秀人才的定义,然而在“英”“俊”之上还有“贤”“圣”圣人大约是中国历史上对人评价最高的称呼了。《黄帝内经》当中这样描述上

古人云:“万人之上为英,千人之上为俊,百人之上为豪,十人之上为杰。”这是古人对优秀人才的定义,然而在“英”“俊”之上还有“贤”“圣”圣人大约是中国历史上对人评价最高的称呼了。《黄帝内经》当中这样描述上古的“圣人”

实际上中国古代除了八圣之外,其中描写到,剑圣是唐朝人,他是谁(图1)

“其次有圣人者,处天地之和,从八风之理,适嗜欲于世俗之间,无恚嗔之心,行不欲离于世,被服章,举不欲观于俗,外不劳形于事,内无思想之患,以恬愉为务,以自得为功,形体不敝,精神不散,亦可以百数。”

不过那是上古时期人们对于圣人的定义,等到东周分裂,官学流失,真正意义上的“圣人”也许只有老子了吧!但是由于后世人对圣人的向往,还是将一些在某些领域有特殊贡献的杰出人物称之为“圣”这其中最著名的就是八圣,八圣是什么呢?分别是:

实际上中国古代除了八圣之外,其中描写到,剑圣是唐朝人,他是谁(图2)

文圣孔子,史圣司马迁,诗圣杜甫,书圣王羲之,草圣张旭,画圣吴道子,武圣关羽,茶圣陆羽。

这里面的孔子、司马迁、杜甫、王羲之、关羽都是家喻户晓的人物,而张旭、吴道子、陆羽绝大多数都知道他们,因此说起中国的圣人来,这“八圣”是家喻户晓的。不过作为一个武术之国,中国古代怎么能够没有武术方面的圣人呢?实际上中国古代除了八圣之外,还有一个少为人知的“剑圣”

剑圣是唐朝人,唐朝是一个尚武的时代,许多人都喜欢武艺,甚至有书生写诗说“宁为千夫长,胜作一书生”连我们文质彬彬的标准读书人杜甫也特别喜欢看人进行舞剑,当时有一个著名的剑客叫做公孙大娘,杜甫看了她弟子的舞剑之后写下了名篇《观公孙大娘弟子舞剑器行》其中描写到:

实际上中国古代除了八圣之外,其中描写到,剑圣是唐朝人,他是谁(图3)

霍如羿射九日落,矫如群帝骖龙翔。

来如雷霆收震怒,罢如江海凝清光。

正是由于这种全民性的习武风气,诞生了剑圣裴(péi)旻(mín)裴旻的生卒年不详,应该是与李白和杜甫同一时代的人,相传他曾经向李白学习剑法—李白不仅诗写得好,还是一个大剑客,他曾经写诗到“十步杀一人,千里不留行”可见是曾经真正经历过江湖厮杀的剑客。裴旻的剑法青出于蓝而胜于蓝,李白以诗出名,而裴旻则以剑法出名。

实际上中国古代除了八圣之外,其中描写到,剑圣是唐朝人,他是谁(图4)

相传裴旻一开始精于箭法,经常去北平一带射老虎,百发百中,一日而杀三十一虎,他因此而很得意。不过有个老人告诉他,这些并不是虎,而是一种跟老虎长得很像的“彪”等你遇到真正的虎,你就无能为力了,后面果然裴旻遇到了真正的老虎,吓得连弓箭都拉不开,落荒而逃。

裴旻因此知耻而后勇,从此不再去射老虎,而改学剑法。裴旻剑法举世无双,据说他有一招绝技,时人这么记载道:

“掷剑入云,高数十丈,若电光下射,旻引手执鞘承之,剑透室而入”

实际上中国古代除了八圣之外,其中描写到,剑圣是唐朝人,他是谁(图5)

也就是说他一下子可以将剑抛上数十丈的地方,剑像闪电一样落下来,稳稳地插入了裴旻手中的剑鞘当中。当场的人“无不凉惊栗”也展示了裴旻绝世剑法的冰山一角。

裴旻不仅仅是一个江湖剑客,还是一位热心于报效国家的将军,曾镇守北平郡(治今河北卢龙)曾先后参与对奚人、契丹和吐蕃的战事,据记载官至“左金吾大将军”著名书法家、爱国诗人颜真卿写诗称赞他道:

大君制六合,猛将清九垓。

战马若龙虎,腾凌何壮哉。

将军临八荒,烜赫耀英材。

剑舞若游电,随风萦且回。

登高望天山,白云正崔巍。

入阵破骄虏,威名雄震雷。

一射百马倒,再射万夫开。

匈奴不敢敌,相呼归去来。

本文相关词条概念解析:

圣人

圣人:中国传统文化的定义,严格来说,“圣人”指知行完备、至善之人,是有限世界中的无限存在。总的来说,“才德全尽谓之圣人”。这个词语最初出于儒家对“止于至善”的人格追求,所以圣人的原意,是专门指向儒家的。但后来的诸子百家,乃至古今各种宗教、学派,也都有自己认定的圣人,但儒家认定的尧舜禹等圣人是受到诸子百家的公认。其实将儒家和诸子百家对圣人的理解汇总起来,也就是圣人的真容了,因为并没有矛盾,不过儒学强调的是整体,诸子百家强调的是某个特征。大意是指被大众认为具有特别美德和神圣的人。在中国,古代圣明的君主帝王,及后世道德高尚儒学造诣高深者,称圣人。圣人的介定经常出现在诸子百家之书籍。有的宗教专门通过一定的仪式加封圣人,但也有的圣人直接被大众尊奉为圣人,如文圣孔子、武圣关公。基督宗教(包括罗马天主教会、圣公宗、东正教会)、印度教、伊斯兰教、古巴的桑特里亚教中都有圣人。一些新纪元运动的人也将圣人的概念结合入他们的信仰。

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